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肩之砂以夹水来,水是山家血脉精,砂为水路脾肠户

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发表于 2014-5-10 22:56:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
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肩之砂以夹水来,水是山家血脉精,砂为水路脾肠户。砂卫水行,水从砂走,砂之不 回;水亦不回矣!杂自我太祖而来,而水走砂飞,不为我顾,则太祖亦不能荫我矣!如 果得太祖之荫,必得太祖之砂成列为帐。
帐之美者,形象亦多,有芙蓉帐、有锦屏#、有长虹帐、有责人帐、有风翅帐、有 莲花报、有横云帐。帐之美不一,要之所最得力者,在帐之阔大长远,去而必回,以关 回水。见帐回,即见水回。更地之大者,又不在所见处为大,是在我认真切实,心意神 而会其帐,即会其水也。其帐之层次之多,是分合水亦多。可识发富责,在帐之多寡以 定之。。
再察帐之阔大长远,竟关回水合,是诚可识千里、百里、数十里之融结也。千里 者,出将入相之量;百里者,抚藩之局,数十里者,发甲开府;十里者,科第也。故有 一帐主小富。二帐主一秀,三四帐以外,则得科甲大富责之谓。此皆以帐之定其品量。
然又有砂之朝,则有各美名,姑且勿论。急当以朝之所最关系者,非不仅在乎美, 而实在乎来之远也,是不特谓山之朝,正所谓山带水来朝也。千里百里来者,亦谓之 云。
至朝山之形,分别出甚人物,亦从其名美4之别
架、华盖展诰、金马双荐、席帽悬镜等格,亦不可不识之。是故龙穴之所锺灵者,全在 乎砂以护卫之,与水之所潆洒者I亦全在乎砂以曲折之。砂如秀美,龙穴亦为之秀 美,砂如旋绕,水亦为之旋绕。审是因,砂之周围成格,故名曰帐。因砂之排列成格, 故名曰朝。其帐朝不綦重乎?故富责人品,福禄大小,其徵不爽,得至诚如神之谓。是 时也,由水口而明堂,而穴星,而龙脉,得龙真《八的之后,更加一览无遗。而会悟乎帐

朝,可谓心法目力,极为精到,/1-有锺灵毓秀,无不洞识。诚山川之性情,果为我有缘 也。且也放之则弥六合,卷之则退藏于密、其妙无穷,皆实学也。足令地理玄杳之事, 竟为有物可格,有凭可证,无少差谬,顿释疑难,惟赖法如庖丁解牛,功I循序,以求 审博于约,守约而博。则精粗无不到,大用龄不明矣!善学者可潜玩于乐之始作翕如, 从之纯如缴如绎如以成之云。
再平洋龙脉,穴星帐朝,明堂水口等格,亦同例乱推。书云:「眠著星形竖起看」 是也。惟珑龙帐水等件,登高处可见。平洋必须脚踏所到,方可会悟。至帐水定里数, 珑龙见帐可知水,平洋见水可知砂。总须心意神而会悟焉。



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