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真身菩萨,肉身佛菩萨

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发表于 2014-3-11 18:05:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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        自从唐代开元年间,九华山成为地藏道场以来,在这不足百平方公里的弹丸之地上,真身菩萨不断出现,有据可查的真身菩萨就达15尊。九华山已成为公认的世界上不朽肉身最集中的地方,真身菩萨已经成为九华山的一大特色。作为佛教名山,九华山本来就清净、庄严、神圣的,真身菩萨的频繁出现,使得它更是披上了一层神秘的面纱。-九华山的诸多真身菩萨,他们以自己的应迹告诉世人,只要严谨修行,就可以让自己的肉身化速朽为不朽。而很多僧人修行,他们都有一
个共同的愿心,那就是:像九华山的金地藏、无暇和尚、大兴和尚、仁义师太一样,成就不朽肉身,永留人间,永化众生。他们认为修成不朽肉身,不是神话,更不
是迷信,而是真真切切的事实,有目共睹的正果。-九华山的僧人都知道大兴和尚的口头禅是“空空空”,可是到了1984年秋,他突然不念“空空空”,而改念“阿弥陀佛”,且二六时中念佛不停。同年12月送红、白糖各5斤交双溪寺常住供众,并向当家师释海量告假要走,当时众僧人都不知道他要到什么地方去。-实际上大兴和尚那次是作了他一生中最后一次云游。-大兴和尚于1985年农历2月上旬在寺中不慎摔倒,难以站立行走,于是整日里或卧或坐持念“阿弥陀佛”。临终3天前禁食,粒米未进。这年2月17日零时
5分,他响亮地念出“阿弥陀佛”数声。寺里的僧人们闻声后,都来到他的禅室,跟着一同念“阿弥陀佛”。他留下遗言“我是百岁圣人,不愿火化”,说完含笑而
逝,享年91岁。-大兴和尚圆寂后,按佛制处理遗体,盘坐装缸,然后封缸,准备七天后火化。但第四天当地群众强烈要求保留其遗体,并派代表柏带
子等人来双溪寺表达愿望。双溪寺随众愿,没有把大兴和尚火化,让他安坐缸中,且于第七天后将缸搭上稻草,做成围棚。这样,大兴和尚就成了候补肉身菩萨。-奇怪的是,很多牛吃草吃到围棚边,就是不吃围棚之草,也不擦痒。当地人觉得这是菩萨显灵了,便于1986年自愿出工、集资,建成圆形砖塔,并立下碑文以示纪念。-根据九华山佛规,高僧圆寂封缸三年半后,要开缸查看。这可是件大事,它对圆寂高僧,对高僧所在的寺庙,对整个九华山圣地,都有着非同寻常的意义。因为,
如果开缸后,高僧肉身没腐烂,证明这个僧人是修得正果的高僧,佛教又多了个应证,九华山又多了一尊真身菩萨。反之,如果开缸后,坐缸僧人肉身腐烂了,臭气
熏天,那么臭的不光是尸身,跟他一同臭的还有他所在的寺庙以及九华山的声誉,人们会说:看看九华山的和尚烂成了什么样子!真臭!-一个圆寂和尚,他住世时是真修行还是假修行,是真菩萨还是假和尚,开缸验身时就知道了。活在时真修行的和尚,开缸时肉身是不腐的;活在时为道貌岸然的假和尚,开缸时肉身肯定腐烂。届时,是真是假,一目了然,假的真不了,真的假不了。-——坐缸几天后火化的除外。-大兴和尚坐缸四年半之后,也要开缸验身了,结果怎么样呢?是真身菩萨,还是假和尚?九华山的僧人们在期盼着,也在担心着。-1989年冬,双溪寺要给大兴和尚拆塔开缸了,当时我还是个高中生,恰好跟随父亲来到九华山。-父亲听说大兴和尚要开缸了,非常兴奋,他说:“大兴和尚跟我们是本乡,也是本家,他出家前也姓朱,叫朱毛和,我们一定要看看我们朱家的真身菩萨是怎么诞生的!”-我说:“要是他成不了真身菩萨呢?”-父亲一瞪眼,说:“别瞎说!大兴和尚一生行善勤修,怎么可能成不了真身菩萨?他要是成不了,九华山就再也没有人能成了!孩子,别忘了,我们这一家人都受
到大兴和尚的恩惠的,那年我生了大病,家里又没有钱治,要不是大兴和尚妙手回春,我怕早不在人世了——而且他给人发功治病,是从来不要回报的,分文不
取。”-“不要回报才有福报,如果他今晚成了真身菩萨,不就是他的最大福报吗?”我说。-“他追求的不是钱财,而是成菩萨,就在今晚!”父亲激动地说,好像是他成菩萨似的。-我和父亲从住处走到大兴和尚灵塔时,已是晚上八点多了。-那晚,圆月高挂,谷风清凉,群峰竟秀,庙宇肃穆,一切都显得那么的超然空灵。-灵塔边已聚集了许多人,有的手中拿着锹、铲和钎,先拆掉灵塔,再开缸。-双溪寺住持说:“拆吧!”-工匠们挥动着工具,开始拆塔,他们在灵塔一壁挖开一个门,然后进去两个师傅,把大缸移出来。-住持拿抹布把大缸擦了又擦,擦了又擦。-住持擦洗完毕,所有的人都静静地看着大兴和尚的大缸,想象着缸里面的大兴和尚到底变成了什么样子,可以看出,在场僧人的心情都很复杂,他们的眼光怪怪的,既盼着开缸,好让他们一睹真身菩萨的真容,又怕开缸,深怕在这个月明之夜,出现在眼前的是一堆烂皮碎骨!-现场气氛变得紧张而神秘,空气似乎都凝住了,静得都能听到人们的呼吸声。-开缸师傅等待着住持发话——-住持终于发话了!他坚定地对开缸师傅说:“开缸吧!”-开缸师傅迅速动作起来,他揭开缸盖,把头伸到缸口——-这时,师傅的脸上露出了笑容,只听他轻轻说:“好一个真身菩萨!肤发未损!”-开缸师傅的一句话,让在场所有的人心中的石头落下了,大家纷纷凑上前去看看,我当时是个孩子,更按捺不住自己的好奇心,噌的一下冲了上去,一睹为快。只见过世四年半后的大兴和尚,稳稳地坐在缸中,稳坐钓鱼台!非常的帅!-在九华山那样一个温暖潮湿的地方,尸身能保持四年不腐,真乃世界奇迹!大兴和尚终于从候补真身菩萨变成了正式真身菩萨。-那是我平生第一次亲眼看到肉身不腐的妙像,给我的冲击力太大了!他永生难忘。我后来出家,与那次的不凡经历是有直接关系的。-师傅把大兴和尚的肉身从缸中取出来,放在灵堂里,让人仔细观看。-人们看到,大兴和尚的肉身未有任何腐烂的迹象,放在缸中四年半之久,皮肤竟然有光泽有弹性,尤其不可思议的是,他的头上还长出了新头发!-住持说:“大兴和尚一生勤修苦练,终于修得正果,肉身应迹了!戒定慧三学真的不可思议啊!修行对人的身心真的具有殊胜的妙用!”-不日,九华山佛教协会领导,亲临现场验证,见此妙像稀有,同意装金供奉,供善男信女朝拜参礼,广种福田。




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